ตถตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป อยู่เช่นนั้นเอง ไม่มีใครบอกมันก็เกิด ตาเห็นรูป ขันธ์ 5 ก็เกิดขึ้น หูได้ยินเสียง ขันธ์ 5 ก็เกิด ขึ้น ตั้งอยู่ชั่วขณะ แล้วก็ดับไป เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เช่นนั้นเอง ตลอดวันไม่มีอะไร มีแต่ทุกข์ เกิดขึ้น มีแต่ทุกข์ตั้งอยู่ มีแต่ทุกข์ดับไป ใช่ไหม หือ ทำไมเราเป็นบ้าไปแบกเอาทุกข์ล่ะ เมื่อไปอุปาทานเอาขันธ์ 5 ก็เรียกว่าสมุทัย เหตุเกิดแห่งทุกข์

หลวงตาศิริ อินฺทสิริ ..ตถตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป อยู่เช่นนั้นเอง ไม่มีใครบอกมันก็เกิด ตาเห็นรูป ขันธ์ 5 ก็เกิดขึ้น หูได้ยินเสียง ขันธ์ 5 ก็เกิด ขึ้น ตั้งอยู่ชั่วขณะ แล้วก็ดับไป เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เช่นนั้นเอง

ตลอดวันไม่มีอะไร มีแต่ทุกข์ เกิดขึ้น มีแต่ทุกข์ตั้งอยู่ มีแต่ทุกข์ดับไป ใช่ไหม หือ ทำไมเราเป็นบ้าไปแบกเอาทุกข์ล่ะ เมื่อไปอุปาทานเอาขันธ์ 5 ก็เรียกว่าสมุทัย เหตุเกิดแห่งทุกข์

ว่าโดยย่อ อุปาทานขันธ์ 5 นั่นแหละคือทุกข์ เมื่อเรามากำหนดดูแล้วว่า มันไม่มีสัตว์บุคคลตัวตน อยู่ในนั่น มันเกิดเองดับเองของมันอยู่อย่างงั้น เช่นนั้นเอง ตถตา น่ะ พระพุทธองค์ตรัสเอาไว้

เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เช่นนั้นเอง เป็นสันตติสืบเนื่องกันอยู่อย่างนั้น..

บางส่วนจาก 09 ๗๔ ปี หลวงตาศิริ อินฺทสิริ แผ่น 2 วันที่ 26 พฤศจิกายน 2560 ช่วงค่ำ
https://youtu.be/7Ba_mWWJ0XE?t=50m37s (50:37 - 51:58)