อิริยาบทเสมอนี้ ท่านว่าพูดถึงจิตของเรา ตามรู้จิตของเราเท่านั้น

หลวงปู่ชา สุภัทโท  ..อิริยาบทเสมอนี้ ท่านว่าพูดถึงจิตของเรา ตามรู้จิตของเราเท่านั้น,

..การยืนเดินนั่งนอนนี่ให้เสมอกัน ท่านบอกไว้ในธรรมะ การปฏิบัติ ปฏิบัติให้มันสม่ำเสมอกัน ให้อิริยาบทเสมอกัน อิริยาบทคืออะไร คือการยืน การเดิน การนั่ง การนอน ให้มันเสมอ คิดไม่ออก ให้มันเสมอนี่ 

หรือว่าตรงที่ว่า นอน 2 ชม. ก็ยืน 2 ชม. นั่งก็ 2 ชม. นะคงจะไปแบบนี้ล่ะ อาตมาก็มาทำดู มันไปไม่ได้ล่ะ มันไปไม่ได้ ไปไม่ได้แน่นอนเลย จะยืน 2 ชม. หรือ นั่งก็ 2 ชม. เดินก็ 2 ชม. นอนก็ 2 ชม. เรียกอิริยาบทมันเสมอกัน ทีนี้เราฟังผิด ฟังตามแบบมันผิด

อิริยาบทเสมอนี้ ท่านว่าพูดถึงจิตของเรา ตามรู้จิตของเราเท่านั้น ไม่ต้องไปพูดเพื่อใคร คือทำจิตของเราให้เกิดปัญญาแล้ว ให้มันมีปัญญา ให้มันสว่าง ไอ้ความรู้หรือปัญญาของเรานั้น

เมื่อเราอยู่ อิริยาบท ยืนหรือเดินนั่งนอน รู้อยู่เสมอ เข้าใจอยู่เสมอ ในอารมณ์อะไรต่างๆ แม้ฉันจะยืนอยู่ก็ช่าง จะนอนก็ตาม จะเดิน หรือจะยืนก็ช่างแหละ ฉันจะรู้อารมณ์อยู่เสมอกัน ว่าอารมณ์ทั้งหลายเหล่านี้ มันก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาเท่านั้น

คำพูดอย่างนี้ก็เป็นไป ความรู้สึกก็รู้อย่างนั้นเป็นไป ตอนนั้นก็เป็นอย่างงั้น เมื่อเกิดอารมณ์ก็ให้เราเห็นอนิจจังทุกขังอนัตตาตลอดเวลาอยู่อย่างงั้น จะยืนจะเดินจะนั่งจะนอน ให้มีความเห็นอยู่อย่างงั้น..

บางส่วนจากพระธรรมเทศนา หลวงปู่ชา สุภัทโท - นอกเหตุเหนือผล
https://youtu.be/lci3N77Sy6I?t=29m37s (29:37 - 31:36)