นี่แหละอานาปานสติ ได้ทั้งสมถะและปัญญา และวิปัสสนา มันคู่กันอยู่อย่างงี้

..นี่แหละอานาปานสติ ได้ทั้งสมถะและปัญญา และวิปัสสนา มันคู่กันอยู่อย่างงี้ ถ้าจิตไม่สงบก็เห็น ดูไปเรื่อยๆ เอ๊าเกิดแล้วก็ตาย เกิดแล้วก็ตาย เข้าก็เรียกว่าเกิด ออกก็เรียกว่าตาย นั่นน่ะ ถ้ามีเราอยู่นั่น เราก็เกิดเราก็ตายอยู่นั่นแหละ ถ้าหลงว่ามี สำคัญตนว่าเรามีอยู่ ในลมหายใจ เรามีอยู่ในใจ เรามีอยู่ในขันธ์5 ก็ว่าเราเกิด เราตาย

ถ้าไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในขันธ์5 อยู่ในลมหายใจ ในเวทนาในจิต ขันธ์5 มันเกิดแล้วก็ดับอยู่ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อยู่งี้ นี่แหละทุกข์ คืออริยสัจจริง ขันธ์5 มันเกิดมันดับหนิ เรียกว่าทุกข์ ไม่มีอะไรเกิด ไม่มีอะไร มีแต่ ทุกข์เกิดขึ้น เข้าใจมั้ยล่ะ ทุกข์ตั้งอยู่ ทุกข์ดับไป ขันธ์5 ลมหายใจเข้าไปก็เรียกว่าเกิดขึ้น

ทุกข์เกิดขึ้น เข้าไปอยู่นิดเดียวก็ตั้งอยู่นิดเดียว เนี่ยทุกข์ตั้งอยู่  มันออกมาก็ทุกข์ดับไป เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อนิจจัง คือไม่เที่ยง ทุกขัง ทนอยู่ไม่ได้ อนัตตาไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของใคร ขันธ์5 เกิดดับนี่แหละ ท่านจึงให้กำหนดรู้ นี่แหละเรียกว่ามันทุกข์ คืออริยสัจจริง..

บางส่วนจาก ๐๔.สติปัฏฐาน๔ (31:18 - 33:19)
พระธรรมเทศนา หลวงตาศิริ อินฺทสิริ วัดถ้ำผาแดงผานิมิต

https://drive.google.com/folderview?id=0B6OG_Su4MwGZeVY2WW5yZ2NHYkU&usp=sharing