ไม่ได้มาติดอยู่ในฌาน ถ้าติดอยู่ในฌานก็เรียกว่าอารัมมณูปนิชฌาน(การเพ่งอารมณ์ ได้แก่ สมาบัติ 8 คือ รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 4) ..ไม่มายึดมาถือเอาว่า เราเป็นสมาธิ สมาธิเป็นเรา เรามีอยู่ในสมาธิ สมาธิมีอยู่ในเรา ..ท่านเห็นไตรลักษณ์ญาณในฌานในสมาธิ เรียกว่าลักขณูปนิชฌาน(เพ่งลักษณะ) ท่านจึงดับรูปราคะ อรูปราคะ ได้ ดับโลกทั้ง 3 ได้ โลกวิทู รู้แจ้งซึ่งโลก รู้ว่าโลกทั้ง 3 นี้ ตกอยู่ภายใต้ กฎธรรมชาติ กฎธรรมดา

หลวงตาศิริ : ..ไม่ได้มาติดอยู่ในฌาน ถ้าติดอยู่ในฌานก็เรียกว่าอารัมมณูปนิชฌาน(การเพ่งอารมณ์ ได้แก่ สมาบัติ 8 คือ รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 4) ..ไม่มายึดมาถือเอาว่า เราเป็นสมาธิ สมาธิเป็นเรา เรามีอยู่ในสมาธิ สมาธิมีอยู่ในเรา

..ท่านเห็นไตรลักษณ์ญาณในฌานในสมาธิ เรียกว่าลักขณูปนิชฌาน(เพ่งลักษณะ) ท่านจึงดับรูปราคะ อรูปราคะ ได้ ดับโลกทั้ง 3 ได้  โลกวิทู รู้แจ้งซึ่งโลก รู้ว่าโลกทั้ง 3 นี้ ตกอยู่ภายใต้ กฎธรรมชาติ กฎธรรมดา

..ท่านก็ปล่อยไป ปล่อยโลกทั้ง3 ทิ้งไป รู้ว่าโลกทั้ง3 มันตกอยู่ในกฎไตรลักษณ์ญาณ//

..ขึ้นไป นั่งสมาธิจิตสงบไป เลยโลกนี้ไปขึ้นพรหมโลกน่ะ รูปพรหมทีนี้ นั่งสมาธิ จิตสงบ ว่าง เรียกว่ารูปฌาน รูปฌาน4 อรูปฌาน4 ท่านก็รู้ว่า รูปฌานหนิก็ ยังเป็นขันธ์5 อยู่ ยังเป็นโลกอยู่ โลกขั้นละเอียด อรูปฌานก็โลกขั้นปราณีต

ท่านก็เห็นฌานมันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เห็นไตรลักษณ์ญาณในฌาน ไม่ได้มาติดอยู่ในฌาน ถ้าติดอยู่ในฌานก็เรียกว่าอารัมมณูปนิชฌาน(การเพ่งอารมณ์ ได้แก่ สมาบัติ 8 คือ รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 4)

ติดในรูปฌาน อรูปฌาน ท่านจึงเห็นฌานหนิ เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นไตรลักษณ์ญาณในฌาน จึงเบื่อหน่ายในฌาน ไม่มาถือเอาว่าฌานเป็นตน ตนเป็นฌาน ณานมีอยู่ในตน ตนมีอยู่ในฌาน

ไม่มายึดมาถือเอาว่า เราเป็นสมาธิ สมาธิเป็นเรา เรามีอยู่ในสมาธิ สมาธิมีอยู่ในเรา อย่างละ4 ละ4 นั่น ทิฏฐิ วิปริต วิปลาส ห้าสี่ยี่สิบ ก็ขันธ์5 นั่นล่ะ ท่านเห็นไตรลักษณ์ญาณในฌานในสมาธิ เรียกว่าลักขณูปนิชฌาน(เพ่งลักษณะ)

ท่านจึงดับรูปราคะ อรูปราคะ ได้ ดับโลกทั้ง 3 ได้ โลกวิทู รู้แจ้งซึ่งโลก รู้ว่าโลกทั้ง 3 นี้ ตกอยู่ภายใต้ กฎธรรมชาติ กฎธรรมดา เข้าใจมั้ยธรรมดา ธรรมชาติหรือธรรมดา จะมาแก้ไขธรรมดาไม่ได้ ต้องปล่อยให้มันเป็นไปธรรมดา

ธรรมดาคือมันจริง ความจริงนั่นแหละคือธรรมดา คือสัจจะ คือความจริงนั่นล่ะ เราจะมาแก้ไขความจริงไม่ได้ ขันธ์5 มันเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปเท่านี้ มันเป็นอริยสัจจริงอยู่อย่างนี้ มาแก้ไขความจริงนี่ไม่ได้

ท่านก็ปล่อยให้เป็นไปตามกฎธรรมชาติ วางทิ้งเสีย ธรรมดาน่ะคือความจริง คือสัจจะ คือมันเกิดขึ้นแล้วก็ดับ ท่านไม่มาแก้ไขธรรมดา ของจริงมันแก้ไม่ได้ ท่านก็ปล่อยไป ปล่อยโลกทั้ง3 ทิ้งไป รู้ว่าโลกทั้ง3 มันตกอยู่ในกฎไตรลักษณ์ญาณ กฎธรรมดาธรรมชาติ..

บางส่วนจาก พระธรรมเทศนา หลวงตาศิริ อินฺทสิริ ๐๙. พุทธคุณ - CD จากงานสมโภชพระธุตังคเจดีย์
รับฟัง https://youtu.be/RqHvtJ4cCpQ?t=22m42s (22:42 - 25:38)