อนัตตาคือไม่มีเจ้าของ เค้าจึงเรียกว่ารูปธรรมนามธรรม รูปก็เป็นธรรมชาติ นามก็เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง วิญญาณ ใจนั่นน่ะ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

หลวงตาศิริ : อนัตตาคือไม่มีเจ้าของ เค้าจึงเรียกว่ารูปธรรมนามธรรม รูปก็เป็นธรรมชาติ นามก็เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง วิญญาณ ใจนั่นน่ะ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น,

..กายของเราหนิ ไม่มีเจ้าของ เป็นเพียงธรรมชาติ ธาตุ4 มาประชุมกันเฉยๆ ไม่มีเจ้าของ ดินไม่มีเจ้าของนะ ดินภายนอกภายใน น้ำภายนอกภายในเป็นธรรมชาติไม่มีเจ้าของ ใครว่ามันมีเจ้าของ ไม่มี

สวดไปสวดมาก็รู้เท่าเข้าใจ ว่ามันไม่เที่ยง เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อนัตตาคือไม่มีเจ้าของ เค้าจึงเรียกว่ารูปธรรมนามธรรม รูปก็เป็นธรรมชาติ นามก็เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง วิญญาณ ใจนั่นน่ะ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

เมื่อสวดไปสวดมา ปัญจวัคคีย์ก็เลยเกิด รูเป สุปิ นิพพินทะติ ที่เราสวดไปนั่นน่ะ เกิดเห็นว่ารูปหนิ เบื่อหน่าย นิพพินทะติ แปลว่าเบื่อหน่าย นิพพิทาแปลว่าเบื่อหน่าย

เบื่อหน่ายในรูปเจ้าของ ว่ามันเป็นธรรมชาติเฉยๆ ไม่มี สัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น แต่ก่อนเราเป็นมิจฉาทิฏฐิ หลงว่ามีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

พอปัญจวัคคีย์ พอได้มาฟังว่า มันเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตน อยู่ในนั่น จึง รูเป สุปิ นิพพินทะติ จึงเบื่อหน่ายในรูปเจ้าของ เวทะนายะปิ นิพพินนะติ เบื่อหน่ายในเวทนา เบื่อหน่ายในสัญญา สังขาร วิญญาณ

จิตของปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 จึงหลุดพ้น วิมุตจิง วิมุตสูตินั่น จิตตานิ วิมุตจิงสูติ..

บางส่วนจากพระธรรมเทศนาหลวงตาศิริ อินฺทสิริ ๐๔. แสดงธรรมวัดป่าหิมพานต์ ๒๐ พ.ค. ๕๙
https://youtu.be/4T-BMq5lq9k?t=31m47s (31:47 - 33:50)

อนัตตลักขณสูตร (แปล)
https://www.youtube.com/watch?v=MA98rNyg9VI