อนัตตาคือไม่มีเจ้าของ เค้าจึงเรียกว่ารูปธรรม นามธรรม รูปก็เป็นธรรมชาติ นามก็เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง วิญญาณ ใจนั่นน่ะ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

หลวงตาศิริ : ..อนัตตาคือไม่มีเจ้าของ เค้าจึงเรียกว่ารูปธรรม นามธรรม รูปก็เป็นธรรมชาติ นามก็เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง วิญญาณ ใจนั่นน่ะ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

เมื่อสวดไปสวดมา ปัญจวัคคีย์ก็เลย เกิด รูเป สุปิ นิพพินทะติ ที่เราสวดไปนั่นน่ะ เกิดเห็นว่ารูปหนิ เบื่อหน่าย นิพพินทะติ แปลว่าเบื่อหน่าย นิพพิทา แปลว่าเบื่อหน่าย เบื่อหน่ายในรูปเจ้าของ ว่ามันเป็นธรรมช่าติเฉยๆ ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น

แต่ก่อนเราเป็นมิจฉาทิฏฐิ หลงว่ามีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น พอปัญจวัคคีย์ พอได้มาฟังว่า มันเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนอยู่ในนั่น จึง รูเป สุปิ นิพพินทะติ จึงเบื่อหน่าย ในรูปเจ้าของ เวทะนายะปินิพพินทะติ เบื่อหน่ายในเวทนา เบื่อหน่ายในสัญญา สังขาร วิญญาณ

จิตของปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 จึง หลุดพ้น วิมุจจิง วิมุจ สูตินั่น  จิตตานิ วิมุจจิงสูติ..

บางส่วนจาก พระธรรมเทศนาหลวงตาศิริ อินฺทสิริ ๐๔. แสดงธรรมวัดป่าหิมพานต์ ๒๐ พค ๕๙
https://youtu.be/4T-BMq5lq9k?t=32m18s (32:18 - 33:49)