ฆราวาส : หลวงตาครับ การที่นั่งปฏิบัติแล้วเนี่ย เมื่อถึงจุดๆหนึ่ง ที่เค้าเรียกว่าติดสุข ถึงตรงนั้นแล้วจะทำยังงัยครับหลวงตา เค้าบอกไม่ให้ติดสุข มันมีความเย็นแบบ แบบที่อธิบายไม่ได้นะฮะ

ฆราวาส : หลวงตาครับ การที่นั่งปฏิบัติแล้วเนี่ย เมื่อถึงจุดๆหนึ่ง ที่เค้าเรียกว่าติดสุข ถึงตรงนั้นแล้วจะทำยังงัยครับหลวงตา เค้าบอกไม่ให้ติดสุข มันมีความเย็นแบบ แบบที่อธิบายไม่ได้นะฮะ

หลวงตา : สุขมันเที่ยงหรือไม่เที่ยง ต้องเข้าใจ

ฆราวาส : มันข้ามความเจ็บปวดทั้งหมดแล้วนะฮะ

หลวงตา : นั่นล่ะ ไม่มีปวดแข้งปวดขาแล้ว มีแต่สุขๆๆ สุขสบาย

ฆราวาส : แล้วจะทำยังงัยต่อครับหลวงตา

หลวงตา : เราพามันเดินปัญญา เราต้องมาพิสูจน์ดู สุขแล้ว หยุดเข้าสมาธิ พอจิตถอนออกจากสมาธิ มันก็ทุกข์อีก ก็เรียกว่าสุขมันก็ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นต้องดับ สิ่งใดเกิดสิ่งใดดับ สิ่งนั้นเที่ยงหรือไม่เที่ยง เราต้องเห็นอย่างงี้ นี่แหล่วคนไปติดสุขเค้าเรียกว่ารูปราคะ ที่หลวงตาว่า ติดอยู่ในรูปฌาน เลยเป็นฌานหัวตอ สมาธิหัวตอ ไม่เกิดปัญญา นั่ง เคยติดมาแล้ว เคยไปแก้ให้คนเป็นสิบๆแล้ว

ฆราวาส : ผมก็จะหาคำตอบนี่ฮะหลวงตา ที่เจอกับตัวเองนี่ฮะ

บางส่วนจาก 09.หลวงตาศิริ อินฺทสิริ พระธรรมเทศนาช่วงกลางคืน 15 พฤศจิกายน 2558
https://youtu.be/1Y2My90GuBs?t=1h31m47s
(1:31:47 - 1:33:20)