..เคียดให้คนก็หลงว่าเรามีเท่านั้นล่ะ ..มาเคียดแฮงแท่(โกรธหลาย)หาลังเทีย เคียดแฮงหลาย แม่นไผล่ะเคียดอยู่หั่น นี่ล่ะความโลภความโกรธมันก็เกิดขึ้นจากความหลงหนิ

หลวงตาศิริ : ..เคียดให้คนก็หลงว่าเรามีเท่านั้นล่ะ ..มาเคียดแฮงแท่(โกรธหลาย)หาลังเทีย เคียดแฮงหลาย แม่นไผล่ะเคียดอยู่หั่น นี่ล่ะความโลภความโกรธมันก็เกิดขึ้นจากความหลงหนิ,

..ถ้าวางสมมติ ดับสมมติได้ ก็เห็นวิมุตติล่ะยายเอย หลุดพ้นจากสมมติก็เป็นวิมุตติเท่านั่น เป็นพระนิพพานเท่านั่น บ่มีผู้มาเกิด ยายโสบ่มาเกิดอีกตั้วบาดหนิ ..เอ๊าขั้นถือว่ายายโสมี ยายโสก็มาเกิดอีก ยังถือเอาสมมติอยู่คือเก่า

แม่นบ่แม่ออก หือ มู่เจ้ายังถือสมมติคือเก่าตั้ว ขั้นว่าจั้งซั่น กำลังสิเก่งแล้วนักเรียนเว่าดุ๊ อธิบายดุ๊ กูๆ กูอยู่ไส มึงๆ มึงอยู่ไส เขาสมมติว่ามึงซื้อๆสมมติว่ากูซื้อๆ

มาเคียดแฮงแท่หาลังเทีย เคียดแฮงหลาย แม่นไผล่ะเคียดอยู่หั่น นี่ล่ะความโลภความโกรธมันก็เกิดขึ้นจากความหลงหนิ เข้าใจบ่ฮะหนิ

ค่อยเดินไปเหมิดมาสุดอยู่เราผู้เดียว เดี๋ยวนี้ก็เคียดให้คนก็หลงว่าเรามีเท่านั้นล่ะ ขั้นรู้ว่าเราบ่มี เรามีโดยสมมติหนิ เขาสมมติว่าเราซื้อๆขันธ์5ก็ว่าเรา เราก็ว่าเราอยู่ซื้อๆ เป็นสมมติซื้อๆ

สมมติว่าผัวว่าเมีย สมมติว่าสามีภรรยา ก็เรียกกันไป สมมติว่าพ่อว่าแม่ก็เรียกกันไป สมมติกันไปออกไป(ออกไปจากก้อนสกลกาย) เอาไปเอามาก็รู้แจ้งแทงตลอดในก้อนสกลกาย..

บางส่วนจากพระธรรมเทศนา หลวงตาศิริ อินฺทสิริ ๐๘. สมมุติ - CD จากงานสมโภชพระธุตังคเจดีย์
รับฟังเสียง https://youtu.be/ZoEx8DAL0Zk?t=51m20s (51:20 - 53:05)