คนใดบุคคลใด ยังมีกำหนัดขัดเคืองในโลกในอารมณ์ ในขันธ์5 จิตของเราก็เป็นโลกียจิต

..จิตหลงเอาจิตแก้ เอาจิตแก้จิตสอนจิตอบรมจิต จนจิตเห็นว่ากายสักแต่ว่ากาย ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตนเราเขานั่นล่ะ อย่างที่พูดไปเมื่อกี๊หนิล่ะ ใจก็สักแต่ว่าใจ ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตนเราเขา เราก็จะเห็นขันธ์ 5 รูปกับนามอิงอาศัยกันเกิด เกิดแล้วก็ดับ เกิดแล้วก็ดับอยู่อย่างนี้

ถ้าใครไปกำหนัดขัดเคืองในขันธ์ 5 ก็เรียกว่า คนใดบุคคลใด ยังมีกำหนัดขัดเคืองในโลกในอารมณ์ ในขันธ์5 จิตของเราก็เป็นโลกียจิต

ถ้าจิตอันใด รู้เท่าเอาทันขันธ์ 5 ว่าไม่มีสัตว์บุคคล ไม่กำหนัด ไม่ขัดเคือง ไม่ยินดีไม่ยินร้าย นั่นล่ะ ในโลกในอารมณ์ในขันธ์ 5 จิตนั้นก็ จะเป็นโลกุตตรจิต คือพระนิพพาน เป็นอารมณ์พระนิพพาน..

บางส่วนจาก พระธรรมเทศนาหลวงตาศิริ อินฺทสิริ วัดถ้ำผาแดงผานิมิต สัมมาทิฏฐิและหน้าที่ชาวพุทธ ๓
https://www.youtube.com/watch?v=vWQbPQ9WgPs
(15:24 - 16:19)